◆生命的序曲是幾聲的哭泣,而終結郤只是一聲的歎息!
◆生命的本質超越時空之外,「死」只不過是此世他生形式的改變,但生命卻不因此而消失。
◆生命有如鐘擺,在追尋與幻滅中搖盪。
◆「生命並不限於肉體,他只是我們意念的影像罷了。」肉體,恰如一口井周圍的框柱一般,它只是那充沛的地下水源中的一個出口而已。
◆生命是一口氣,快樂是一個念頭。
◆要使生命開花結果,必定要經過患難的洗滌灌溉,經常在安逸的空氣中,反會使生命花朵的枝條,柔弱無力,一遇意外摧折,便會凋落。
◆從有限的物質中,觀內在無限的生命。
◆無論命運之手對我們是否殘酷,我們都可以把人生的每一刻過得最好——這就是生活的藝術。對具有理性的人而言,這是真正的財寶。
◆人間之大智,在乎洞悉本身之缺點。
◆人的價值在於他懂得善盡他的義務。
◆「心地安祥」的快樂,比世間一切財物的價值都高。
◆單純的心是一種最美的心情。
◆「親切」像美麗的花朵,可以美化我們的人生。
◆親切是一種無聲的韻律,它能讓你周遭的人產生共鳴。
◆「不親切是一種殘忍的自私,因為它不僅會阻止你擁有快樂,同時,也阻止你擁有朋友。
◆思想是一個雕刻家,它可以把你塑造成你要做的人。
◆我們習慣性的思想在我們腦子�,給予一切我們所接觸的事物,一層特別的裝飾,這是一種虛偽的思想——這將扭曲真理。由於我們習慣性的思想,所製造出來的周圍氣氛,對我們每個人都形成了某種比我們所居住的房子更堅硬的東西,如同蝸牛隨時隨地帶著走的殼一樣。
◆如果我們不要為別人的說法和作法而忙亂,心中必會安祥得多。
◆沒有內在修養生活的人,是環境的奴隸。
◆有時我們為了小小一句話,爭得臉紅脖子粗,哭笑不得,好似語言有「生命」一般。
◆安祥的精神境界——就是以豁達淡泊、順應自然的心態,來面對人生的種種無常變化,將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點,於每一分,每一秒中都具足喜悅、滿足,內心一片安寧,沒有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。
◆不知事情原委,只是茫然看著的人,或不知自己站立何處的人,是可悲的。
◆以諍止諍,不得止,唯忍,能止諍,此法乃真尊貴也。
◆憤怒是盲目的,在能掌握判斷事實之前,就遮避了智慧的眼睛。
◆擲骰子的方法,只有一種是贏的,那就是把它們擲到九宵雲外去。
◆人生並不是受環境的支配,而是隨著你自己的習慣思想而擺佈。
◆人生有百分之十是看你的行為,而其餘的百分之九十,則看你如何接受。
◆假如人生對你而言並非一種大喜悅,那只因你的理性走錯了方向。
◆終生讓步,看你如何!
◆全世界的黑暗,都不足以讓一根小小的蠟燭無光。
◆最好最飽滿的稻穗,最貼近地面。
◆對失眠的人而言,夜是冗長的。對於疲倦的人,一里路都嫌遠。對無知的人來說,一生是漫長的。
◆當你心中的光消失的時候,你的去路便只有黑暗一片。
◆只有驅走心中一切自私之念時,理性之光才不會讓黑暗吞噬。
◆用你的內心深處,虛心的去學習。那麼,天地萬物都是我們的導師。
◆時間是神聖的禮物,每日是小小的人生。
◆柏拉圖——一切現象皆是我們的牢獄。
◆佛說——一切現象皆是我們本來的面目。
◆心容太虛,何處不是你的故鄉?
◆智者,不會坐著為他的損失垂淚,而會愉快地起立,尋找減少損失的對策。
◆無限的和善,是所有真正偉大人物,所擁有的天賦和至寶。
◆認識自身的缺點,是一個人最高智慧的表現。
◆以溫和的態度對待譭謗你的人,其實對方已被你征服。
◆能克服自己的暴怒,便能克服最強的敵人。
◆鞭子能留下傷痕,口舌能造成創傷。自古死於誹謗者,比死於刀劍者多得多。
◆你無法控制外在的環境變化,但是你可以控制對它們的反應。
◆我們不要在憤怒中回顧,在恐懼中前瞻,而要在清醒中環視。
◆假如你不能學會在困境中大笑,那麼直到你年老,都不會遇到值得大笑的事情。
◆處難處之事愈宜寬,處難忍之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。
◆忍耐與緘默,是對誹謗最好的回應。
◆小隙縫也能容陽光穿透,小事情也能夠顯示個人的品格。
◆性格其實是習慣的延伸。
◆沒有任何岩石,堅硬到足以經得起小水流千年的衝擊。
◆對於小事疏忽懈怠的人,他人生的船已有了破洞,若不予以修補,終必難免沉沒。
◆江海之所以成為百谷之王,接受百川之水,是因為江海善於自處低下的位置。
◆住在山上的人,比住在山下的人較早看到日出。擁有精神生活的人,比受到物質約束的人,較早看到光明的出現。
◆所謂小事,乃大事之根苗。
◆生命的本質超越時空之外,「死」只不過是此世他生形式的改變,但生命卻不因此而消失。
◆生命有如鐘擺,在追尋與幻滅中搖盪。
◆「生命並不限於肉體,他只是我們意念的影像罷了。」肉體,恰如一口井周圍的框柱一般,它只是那充沛的地下水源中的一個出口而已。
◆生命是一口氣,快樂是一個念頭。
◆要使生命開花結果,必定要經過患難的洗滌灌溉,經常在安逸的空氣中,反會使生命花朵的枝條,柔弱無力,一遇意外摧折,便會凋落。
◆從有限的物質中,觀內在無限的生命。
◆無論命運之手對我們是否殘酷,我們都可以把人生的每一刻過得最好——這就是生活的藝術。對具有理性的人而言,這是真正的財寶。
◆人間之大智,在乎洞悉本身之缺點。
◆人的價值在於他懂得善盡他的義務。
◆「心地安祥」的快樂,比世間一切財物的價值都高。
◆單純的心是一種最美的心情。
◆「親切」像美麗的花朵,可以美化我們的人生。
◆親切是一種無聲的韻律,它能讓你周遭的人產生共鳴。
◆「不親切是一種殘忍的自私,因為它不僅會阻止你擁有快樂,同時,也阻止你擁有朋友。
◆思想是一個雕刻家,它可以把你塑造成你要做的人。
◆我們習慣性的思想在我們腦子�,給予一切我們所接觸的事物,一層特別的裝飾,這是一種虛偽的思想——這將扭曲真理。由於我們習慣性的思想,所製造出來的周圍氣氛,對我們每個人都形成了某種比我們所居住的房子更堅硬的東西,如同蝸牛隨時隨地帶著走的殼一樣。
◆如果我們不要為別人的說法和作法而忙亂,心中必會安祥得多。
◆沒有內在修養生活的人,是環境的奴隸。
◆有時我們為了小小一句話,爭得臉紅脖子粗,哭笑不得,好似語言有「生命」一般。
◆安祥的精神境界——就是以豁達淡泊、順應自然的心態,來面對人生的種種無常變化,將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點,於每一分,每一秒中都具足喜悅、滿足,內心一片安寧,沒有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。
◆不知事情原委,只是茫然看著的人,或不知自己站立何處的人,是可悲的。
◆以諍止諍,不得止,唯忍,能止諍,此法乃真尊貴也。
◆憤怒是盲目的,在能掌握判斷事實之前,就遮避了智慧的眼睛。
◆擲骰子的方法,只有一種是贏的,那就是把它們擲到九宵雲外去。
◆人生並不是受環境的支配,而是隨著你自己的習慣思想而擺佈。
◆人生有百分之十是看你的行為,而其餘的百分之九十,則看你如何接受。
◆假如人生對你而言並非一種大喜悅,那只因你的理性走錯了方向。
◆終生讓步,看你如何!
◆全世界的黑暗,都不足以讓一根小小的蠟燭無光。
◆最好最飽滿的稻穗,最貼近地面。
◆對失眠的人而言,夜是冗長的。對於疲倦的人,一里路都嫌遠。對無知的人來說,一生是漫長的。
◆當你心中的光消失的時候,你的去路便只有黑暗一片。
◆只有驅走心中一切自私之念時,理性之光才不會讓黑暗吞噬。
◆用你的內心深處,虛心的去學習。那麼,天地萬物都是我們的導師。
◆時間是神聖的禮物,每日是小小的人生。
◆柏拉圖——一切現象皆是我們的牢獄。
◆佛說——一切現象皆是我們本來的面目。
◆心容太虛,何處不是你的故鄉?
◆智者,不會坐著為他的損失垂淚,而會愉快地起立,尋找減少損失的對策。
◆無限的和善,是所有真正偉大人物,所擁有的天賦和至寶。
◆認識自身的缺點,是一個人最高智慧的表現。
◆以溫和的態度對待譭謗你的人,其實對方已被你征服。
◆能克服自己的暴怒,便能克服最強的敵人。
◆鞭子能留下傷痕,口舌能造成創傷。自古死於誹謗者,比死於刀劍者多得多。
◆你無法控制外在的環境變化,但是你可以控制對它們的反應。
◆我們不要在憤怒中回顧,在恐懼中前瞻,而要在清醒中環視。
◆假如你不能學會在困境中大笑,那麼直到你年老,都不會遇到值得大笑的事情。
◆處難處之事愈宜寬,處難忍之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。
◆忍耐與緘默,是對誹謗最好的回應。
◆小隙縫也能容陽光穿透,小事情也能夠顯示個人的品格。
◆性格其實是習慣的延伸。
◆沒有任何岩石,堅硬到足以經得起小水流千年的衝擊。
◆對於小事疏忽懈怠的人,他人生的船已有了破洞,若不予以修補,終必難免沉沒。
◆江海之所以成為百谷之王,接受百川之水,是因為江海善於自處低下的位置。
◆住在山上的人,比住在山下的人較早看到日出。擁有精神生活的人,比受到物質約束的人,較早看到光明的出現。
◆所謂小事,乃大事之根苗。
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